寻找隔行不隔山的知识系统
 
[张学文,20070907,公布在潜科学论坛、气象港、个人网站和科学时报的张学文文库(博客)上]
常说隔行如隔山,其含义是不同的行业自有自己的知识体系,本行的专家到了另外一个行当就是外行了。确实,知识高度分化的今天,各行全都精通的人是不存在的。有人说西方的科学之所以称为“科学”,就是因为它是分了“科”的“学”识。
显然人们对于是否存在“通用于各个学科的知识”的问题,印象含糊。
我过去欣赏一个词--横断科学,据说横断科学就是推崇可以跨越众多学科的横向知识。确实,一个道理如果可以在各个学科中都有效,其价值自然十分高。
但是,我们很难找到“横断科学”的具体内容。
我感到这个提法重要,就自己分析。我先是得到了两点认识:
1.    数学知识不是物质世界是知识,可它可以用于各个学科。所以可以把数学归于横断科学里。确实,只要你有本领,你就可以把数学用到任何学科。
2.    逻辑学知识不是物质科学的知识,可它能用于各个学科。谁说话没有逻辑,颠三倒四,大家就认为他的发言中没有科学性。于是我认可了逻辑学和数学一样,都是各个学科必须遵守的基本规律,它们应当归入横断科学内。
显然学习好、运用好逻辑和数学是各学科的研究者必需的。
余下的问题是:除了逻辑和数学以外是否还存在其他的横断科学知识体系?或者说横断科学只有这两项?它已经封顶?
就此,我目前想到的认识有:
1.    这些年我对系统科学知道了一点,我一则感到它大无边,另外也同意这样一种认识:系统科学里固然概念、模型、规律不少,但是它们每个概念、模型、规律的局限性比较大,或者说它们现在的成果的横贯能力尚不足。即系统科学要想成为合格的“横断科学”尚待努力。
2.    这些年也听一些人提倡东方科学,易经之类,它好象把天、地、人都同时概括了进去。“天”可以对应天文学和气象学,“地”可以对应地理学、生物学、物质科学,而“人”对应人文、社会科学。看来东方的知识是有“横断能力的科学”,但是它的规范化尚待时日。其规律有待明朗化。
3.    这第3点也就是本文的主题,即在这些分析的基础上我们要热心、主动去“寻找隔行不隔山的知识系统”。这可以是在所谓东方科学里提炼,也可以是根据自己和社会的科学实践,引入新(或者改造、提升)的通用概念、模型,发现新(或者改造、提升)的规律。近20多年来我们引入的所谓老三论和所谓新三论都是国外学者大胆提出的,在老科学体系之外的新体系。这些有的十分成功(如信息论),也有的言过其实。可我们自己似乎不大敢提出什么新的理论系统。更有甚者,社会上存在一种倾向,外国人提出的一切新东西,我们都热情介绍、努力跟踪,而对国人提出的新东西,总有一股力量希望把它一棍子打死。
 
最后,也可能是自私,我补充说一句:我写的《组成论》就是在这个方向的一种努力。苗东升教授在序言里说的“凡中国人提出的东西一律不予理睬的做法是一种殖民地心态”,这话从哲学上对我国的苦心的创业者是重要的保护。我对苗教授十分感谢。自然我也明白,一个知识体系是否站的住脚,核心依然是它内在的概念、模型和发现的规律的普遍性。我相信横断科学远不是一个早已封顶的建筑,其中有待开发的地方依然很多。我们不应当一次次的总是输在起跑线上。
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